尤瓦尔“想象的现实”

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    尤瓦尔“想象的现实”

    《人类简史》揭示了“我们从哪里来”，《未来简史》推断出“我们到哪里去”。来路曲折，却毕竟已然发生，回望追究总还是可以“揭示”——真实或近于真实，令人信服；去向叵测，但信服了来路逻辑，“推断”出的去向便顺理成章地难以辩驳，将信将疑。

    七万年前，智人走出东非大峡谷，启动了历史。智人之所以能够征服世界，是因为有了独特的语言。语言最独特的功能，并不在于能够传达关于人或狮子的信息，而是能够传达一些根本不存在的事物的信息，如传说、神话、宗教……只有智人能够谈论这些并不真实存在的事物，相信这些不太可能的事情。而“虚构”这些事情让人类拥有了想象，更重要的是可以“一起”想象！编织出种种共同虚构的故事，所谓“想象的现实”，比如族群、国家、公司……社会学研究的结论是人能够彼此深入了解的自然团体的极限数是150人，超过这一数字必须依靠共同相信某个“虚构的故事”。迄今人类文明社会分门别类花样翻新层出不穷的种种“想象的现实”，恰是千百万事实上陌生的人共同相信某个“虚构的故事”，再靠某些复杂规则组合而成。难点不在于讲故事，而在于要让人相信，只要故事说得成功，就会让智人拥有巨大的力量。小到共享单车的创业团队，大到共产主义理想，力量足以改变世界，并最终在“未来简史”中改变人类自身。

    这是认知革命。认知革命开启了历史，人类成为万物灵长，从而有了12000年前的农业革命和500年前的科学革命。农业革命让历史加速发展，科学革命让历史打开了新篇章。随着时间推移，想象的现实日益强大，强大到对周围生态系统的依赖程度大减，以致开始破坏环境。地球上70亿人总重量大约3亿吨，所有家禽总重量约7亿吨，而幸存的所有大型野生动物总重量不足1亿吨！这种生态危机预示着“人类向哪里去”的某种悲观或约束，这是客观环境；主观自身的冲击则来自人工智能不可阻挡的摧枯拉朽。

    1936年图灵发明计算机（破译机，计算机前身），证明人类制造的机器的计算能力完全可以超越人类。并且“图灵测试”显示，人类不能否定计算机（尤其发展到今天的人工智能）也有“心灵”！进而以大数据人工智能为代表的科技“客体”将替代人类主体的许多行为，甚至绝大多数生存行为和终极繁衍。结果便是“科学正逐渐聚合在一个无所不包的教条之中，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理”。“任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。”如此，面临从进化到智人以来的又一次自身革命，人类的绝大部分将沦为“无用的群体”。

    呜呼哀哉，庄周梦蝶，子鱼孰乐，我们的“去向”果真是这样吗？

    这当然只是尤瓦尔的一种“推断”，能否成为全新的“想象的现实”不可知，也不重要。重要的是让我们从苟且着的现实——小至房价暴涨、杀辱母者获刑不公……大到朝核危局、十九大维稳……从苟且着的现实中凝眸放眼，蓝瘦香菇神马浮云，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。